بين الابتكار واستشراف فرص النمو الاقتصادي، ودعم مفهوم استدامة الأرض والطبيعة، تتنوع موضوعات ومستهدفات «إكسبو 2020 دبي»، فيما أجنحة الدول وجدت فرصة ذهبية لعرض جهودها في مجال ما، ومن بينها زيمبابوي التي ارتأت الكشف عن جهودها، لحماية ثروتها الحيوانية من الصيد الجائر غير المشروع.
وفي مقدمها التهديد الذي تتعرض له الأفيال، سواء من السكان المحليين أو الصيادين الذين يتسابقون لكسب مبالغ ضخمة من ورائها، خاصة إذا علمنا أن غاباتها هي مأوى لنحو 93 ألف فيل، ما يجعلها الثانية أفريقياً من حيث عددها.
مجسم رمزي
وفي استقبال زوار جناح زيمبابوي، يقف مجسم ضخم لأحد الأفيال، لافتاً لانتباه الكثيرين، للتوقف متأملين في ما يعنيه هذا المجسم، وما يحمل وراءه من قصة، بينما، ولمواكبة شغفهم، تم وضع «كيو آركود»، رمز الاستجابة السريع، لكي يمسحه الزوار بهواتفهم الذكية، ومن ثم يتعرفون إلى ما يتضمنه من معلومات.
وبالفعل، يحمل المجسم رمزية لـ «الفيل بوزويل»، الذي اتخذه جناح زيمبابوي تميمة له، و«بوزويل» هو فيل يبلغ من العمر 72 عاماً، يعيش في حدائق «مانا بولز» الوطنية في زيمبابوي، وتم اصطياده ووضعه في المحمية في عام 2015، بهدف مراقبة نطاق المكان الذي يتحرك بين أرجائه ويعيش فيه.
فيما يأتي ذلك كأحد الجهود الحكومية هناك لحمايته وآلاف مثله، من الصيادين غير الشرعيين الذين يطاردون قطعان الأفيال في كل مكان، وإطلاق النار عليها للحصول على العاج، وتحقيق مكاسب طائلة من وراء ذلك.
ويتمتع بوزويل بشعبية كبيرة في حديقة «مانا بولز»، بسبب أنيابه الطويلة، وزياراته وجولاته المنتظمة للعديد من الأماكن على طول نهر زامبيزي في الحديقة.
فيما تعرض مقاطع فيديو مصورة له، ورغم أنه تجاوز السبعين عاماً، إلا أنه لم يفقد حماسه الصبياني نحو الاستمتاع بالطبيعة الخضراء الممتدة عبر الغابات، حتى إنه يجذب زواراً كثر للاستمتاع، كونهم برفقته، وبمتابعة مغامراته في رحلات السفاري في «مانا بولز»، وتظهر اللقطات مهارات الحصول على الطعام الفريدة لبوزويل، حيث يستمتع دائماً بالإمساك بفروع الأشجار، والحصول على الفواكه والثمار.
جهود ضخمة
ويمكن لبوزويل الوقوف على قدمين أثناء البحث عن الطعام في الحديقة، بينما تنتظر معظم الأفيال القرود، ليهزوا الثمار الناضجة، ومن ثم يأخذونها من الأرض ليأكلوها، ويمكن لبوزويل أن يقف على رجليه الخلفيتين، مثل فيل السيرك، لقطف ألذ الثمار، الأمر الذي جعله نجماً على منصات التواصل الاجتماعي.
وتمتد جهود حماية الصيد الجائر للأفيال، لعدد من الدول الأفريقية، حيث كلها جزء من مشروع أكبر في منطقة محمية كافانغو-زامبيزي، العابرة للحدود (كازا)، التي تمتد إلى خمس دول، تشمل أنغولا وبوتسوانا وناميبيا وزامبيا وزيمبابوي، وتعتبر من بين أكبر مناطق المحميات البرية في العالم.

«بوزويل»..  واجهة زيمبابوي لحماية الأفيال

target2593780146157439982.jpg

نصبت حديقة حيوانات «هانويل» غرب لندن بإنجلترا، مجسماً فنياً على شكل فيل، مصنوع من 29649 بطارية قديمة، بهدف إلقاء الضوء على مشكلة نفايات البطاريات الملوثة، واحتفاءً بجهود أطفال المدارس الابتدائية المشاركين في حملة بيئية لإعادة تدويرها.
المجسم الفني بحجم فيل طبيعي، تم بناؤه ضمن حملة شركة «دوراسيل»، لإلهام الصغار على إعادة التدوير، حيث يصل 20 ألف طن من البطاريات المكبات في المملكة المتحدة سنوياً، حسبما أفادت صحيفة «ذا ميرور» البريطانية.
هذا العام، أعادت الشركة تدوير 170 طناً، بعد إطلاق مبادرة «بيغ باتري هنت»، وتجنيد 1.3 مليون طالب مدرسة لتسليم بطارياتهم، حيث استخدمت بعض تلك البطاريات لبناء المجسم الذي يزن طنين، ويرتفع 10 أقدام عن الأرض.
سيبقى المجسم في حديقة الحيوانات حتى نهاية عطلات الصيف، حيث ستخضع البطاريات لإعادة التدوير لاحقاً، ويقول الفنان طوني دياز عن مشروعه: «بناء مجسم الفيل، هو تذكير بأن قوة التغيير يمكن أن تأتي من أي مكان، وقد كان ملهماً رؤية الصغار منخرطين بنشاط في صنع العالم مكاناً أفضل، وتعليم والديهم وأحبائهم عن أهمية إعادة التدوير».

مجسم فيل يلقي الضوء على نفايات البطاريات

target6573790330947401102.jpg

نصبت حديقة حيوانات «هانويل» غرب لندن بإنجلترا، مجسماً فنياً على شكل فيل، مصنوع من 29649 بطارية قديمة، بهدف إلقاء الضوء على مشكلة نفايات البطاريات الملوثة،

نصبت حديقة حيوانات "هانويل" غرب لندن بإنجلترا، مجسماً فنياً على شكل فيل مصنوع من 29649 بطارية قديمة، بهدف إلقاء الضوء على مشكلة نفايات البطاريات الملوثة، واحتفاءً بجهود أطفال المدارس الابتدائية المشاركين في حملة بيئية لإعادة تدويرها.
المجسم الفني بحجم فيل طبيعي، تم بناؤه ضمن حملة شركة "دوراسيل" لإلهام الصغار على إعادة التدوير، حيث يصل 20 ألف طن من البطاريات المكبات في المملكة المتحدة سنوياً، حسبما أفادت صحيفة " ذا ميرور" البريطانية.
هذا العام، أعادت الشركة تدوير 170 طناً، بعد إطلاق مبادرة "بيغ باتري هنت"، وتجنيد 1.3 مليون طالب مدرسة لتسليم بطارياتهم، حيث استخدمت بعض تلك البطاريات لبناء المجسم الذي يزن طنين ويرتفع 10 أقدام عن الأرض.
سيبقى المجسم في حديقة الحيوانات حتى نهاية عطلات الصيف، حيث ستخضع البطاريات لإعادة التدوير لاحقاً، ويقول الفنان طوني دياز عن مشروعه: "بناء مجسم الفيل هو تذكير بأن قوة التغيير يمكن أن تأتي من أي مكان، وقد كان ملهماً رؤية الصغار منخرطين بنشاط في صنع العالم مكاناً أفضل وتعليم والديهم وأحبائهم عن أهمية إعادة التدوير".  
بدورها، أفادت مديرة التسويق في شركة "دوراسيل"، كريستينا ترنر: "الجيل "زد" يرفع صوته بشكل متزايد حول الاستدامة، ومن خلال التأمل في النغمة العالية لحركة الناشطين الشباب وإلقاء الضوء على صانعي التغيير من الشباب، فان مبادرة "بيغ باتري هنت" تهدف إلى إلهام سلوكيات إعادة تدوير إيجابية على المدى الطويل"، مضيفة إن أكثر من 25% من جميع المدارس الابتدائية في المملكة المتحدة شارك في حملة الشركة هذا العام.

احتفاء بجهود أطفال المدارس الابتدائية المشاركين في حملة تسليم البطاريات لإعادة تدويرها

المجسم الفيل.. أكثر من 29 ألف بطارية للإضاءة على مشكلة النفايات

اتب

نصبت حديقة حيوانات "هانويل" غرب لندن بإنجلترا، مجسماً فنياً على شكل فيل مصنوع من 29649 بطارية قديمة، بهدف إلقاء الضوء على مشكلة نفايات البطاريات الملوثة، واحتفاءً بجهود أطفال المدارس الابتدائية المشاركين في حملة بيئية لإعادة تدويرها.

بعض القطع الفنية في متحف اللوفر أبوظبي تبدو غامضة في معانيها إن لم تكن في شكلها، لتستوقفنا وتثير فضولنا، وبالتالي تخرج أسئلتنا العديدة لتأخذ مع الوقت طريقها للبحث والتقصي والخوض لا في مرجعياتها القليلة فقط بل التأمل في زوايا العمل لكل قطعة، لكونها خارجة إما من حكاية ما، أو أن ثمة سبباً حقيقياً أدى إلى صنعه بهذا الشكل الغامض، وكذلك الرسم من خلال معايير جديدة ومبهمة للبعض ربما لتوحي بالالتباس... وتخرج القطع ثمينة في عقدتها، لتلقي علينا بدلالاتها المتباينة وتوضح لنا مدى هذا الخيال البشري الصانع والممتد في تقديمه النماذج المحترفة.
عين الغزال
ما إن تدخل متحف اللوفر في أبوظبي حتى تستقبلك تحفة ثمينة جُلبت من الأردن تبلغ من العمر أكثر من ثمانية آلاف سنة، وهي قطعة من الجص تمثل جسداً واحداً برأسين تمثل الإنسان، لنتساءل لمَ نحتت بهذا الشكل؟ نتعرف على هذا المجسم البدائي جداً فهو من تلك الفترة الأولى أو كما يصنفها البعض من حقبة القرى الأولى التي انطلقت الإنسانية منها لتتطور الأشكال المتمثلة فينا، وتنتشر من تلك القرى التماثيل النسائية تحديداً، تعزيزاً لدورها الأساسي في خصوبة المجتمع، أي تراكم الثروات والأرباح من الزراعة وتربية المواشي حسب كمية إنجابها، ولا يعني هذا التمثال سوى مدى الترابط الأسري الذي هو أساس الحياة والتقدم.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2604865.jpg"/>
برج المقصورات
 
أسد يغني
أعجب الكثير من الزوار بهذا الأسد البرونزي الغامض، ورغم أنه بلا أرجل وفيه الكثير من الفتحات في جسده وفمه وبطنه، لكنه يُعد قطعة فنية تعود إلى 1000 عام أي في فترة الحكم والحضارة الإسلامية في جنوبي إسبانيا حين كانت إسبانيا/‏ الأندلس تخضع للأمويين، إذن هي قطعة فنية تمثل هوية منطقة البحر الأبيض المتوسط.
لنرى كل تلك الفتحات المتعمدة في جسد الأسد وبطنه وجوفه وذلك الأنبوب في فمه، كلها من أجل ضخ الماء فيه فيخرج هواء يبدو كصوت الزئير لكن من دون ضجيج أو إزعاج، كما هو واقع زئير الأسد، بل أشبه بهدير صوتي جميل وغير مزعج، وكأنه الصوت الطافي على الماء عندما يتم ضخه بالماء من خلاله. نراه اختراعاً فنياً وعملاً جديراً بالاحترام، بل يعبر عن مدى ذكاء صانعه المجهول.
أبو الهول الأسطوري
ومن ضمن العروض الغريبة في متحف اللوفر، رأس لتمثال من الحجر الجيري وضع على رأس عمودي، يشبه «أبو الهول المصري»، لكن يعود هذا العمل كما هو مكتوب أسفله، إلى اليونان ولسنة 500 قبل الميلاد، لكننا نعده غريباً لأنه يشبه المخلوقات الأسطورية، وإن عدنا لأسباب صنعه في تلك الفترة تصبح لدينا عدة تفاسير، منها أنه يمثل قصة الفتوحات اليونانية وتوسعها نحو حضارات العالم وتحكمها بكل تلك المساحات من الأراضي الشاسعة، ليبدو هذا الرأس يوناني الهوية صنع كشاهد أو سارد لما رآه أثناء التوسع، ورغم أن البعض يفترض أنه روماني لما للرأس من تشابه لهوية روما، لكنه في النهاية من تأثير اليونان الذين نشروا غزواتهم عن طريق الاسكندر الأكبر، ففتوحاته أشبه بأسطورة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2609670.jpg"/>
 
أبو الهول اليوناني
مقصورة
نطلق عادة كلمة وتسمية المقصورة على الغرفة المغلقة في القصور، كتلك الأجنحة الخاصة بالنساء، بالإضافة إلى المقصورة في الطائرة: وهي غرفة خصوصاً عالية القيمة، كما أن هناك مقصورة للمسرح، وكذلك للمسجد بجانب المنبر، خصصت في السباق لحماية السلطان من الاغتيال، وهكذا تمضي المقصورة في معانيها رغم شهرة مقصورة الشاعر ابن دريد، وهي قصيدة شهيرة ورائعة بنيت على بحر الرجز وجعل من حرفها الأخير ألفاً مقصورة، لكن يبقى المعنى النهائي للمقصورة هو حجرة للاختلاء، تلك المفصولة عن الغرف الأخرى، وتبقى القطعة الفنية المبهمة والتي تسمى المقصورة في اللوفر أبوظبي سر اهتمامنا، لتبدو كبرج متقن الصنع من عاج الفيل، مضيئاً بلونه الطبيعي.
<img alt="" height="934" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2604863.jpg" width="580"/>
تمثال برأسين
 
وصنع عام 1667م وسمي ببرج المقصورات،وإن عدنا لتلك الفترة فإنها تعود للإمبراطورية الألمانية، وبطلب من مجلس وزرائها، يتحول هذا العاج بين يدي صانعه إلى منحوتة، وهذا النحات الألماني المدعو أشيل هرمان زريت، لا نعرف أي شيء عنه، لا عن ولادته ولا عن وفاته، تاركاً لنا هذا البرج الذي يبلغ طوله 57 سم كما هو مذكور أسفل تعريفه في المتحف، ولا توجد لهذا الفنان أية أعمال أخرى.
سافرت هذه المنحوتة البيضاوية كثيراً مع جلدها الأصلي الذي تغطى به، من مزاد إلى مزاد ومن متحف إلى متحف، وتم تسجيل سعر هذا البرج/‏ العلبة في آخر مزاد بقيمة 457 ألف يورو.
1667
في هذا العام صنعت منحوتة برج المقصورات الغامض من العاج بيدي نحات ألماني يدعى أشيل هرمان زريت، لا نعرف عنه أي شيء، وهذا عمله الوحيد.
1867
رسم إدوارد مونيه في هذا العام لوحته الشهيرة «البوهيمي» ليعبر عن ثقافة جديدة لدى المثقفين الأوروبيين، أخذت تجتاحهم بقوة ليمثلوا الحرية الطبيعية.
1928
البلجيكي السوريالي رينيه ماجريت رسم في هذا العام لوحة فتاة تغمرها الدهشة والصدمة، ليعبر عن غموض متعمد فما يرسمه يجب أن يأخذ تفاسير متعددة.
 
البوهيمي الغجري
من بين مقتنيات الفن الحديث في المتحف، هذه اللوحة التي سميت «البوهيمي» كبديل للغجري، رسمها الرسام الفرنسي المعروف إدوارد مونيه، ونسبناها لكلمة الغجر لأنها تُعد ثقافة معروفة تمثل البساطة التي روجت لها أوروبا في فنونها وخصوصاً في القرن التاسع عشر، وتحلل هذه الثقافة بين مواصفات الإنسان في المدينة وبين المواصفات الطبيعية لأبناء الغجر، ونرى في هذه اللوحة كيف يمثل هذا الرجل الغجري الرومانسية على الفطرة، فالبوهيمي لا يعيش حياة فاسدة من أجل المستقبل، تماماً كما هو التصور الأوروبي آنذاك عن البوهيمية والغجر أدباً وفناً، ليقوم المثقفون والفنانون في أوروبا بإعطاء صفة البوهيمية لأنفسهم وإن كانوا مدنيين، لأنهم أصبحوا يشتركون في صفاتهم مع الغجري في أسلوب عيشه وسلوكه وحياته شبه العشوائية في بعض الفترات من حياته المزاجية، وإن عاد مدنياً من جديد.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2604866.jpg"/>
البوهيمي لإدوارد مونيه
 
على ذلك، خرجت أعمال إبداعية عظيمة من تلك الشخصية والنظرة والأسلوب في ذلك القرن، لأنها تركت شرارتها الأولى لدى المبدعين، منها رواية «البؤساء» التي أظهرت حياة البوهيمية لدى الشباب الفرنسيين حينها، وتخرج هذه اللوحة على يد مونيه في تلك الموجة الفكرية التي هاجت وماجت بها أفكار المبدعين.
وبدورنا نستطيع اعتبار رواية «الخبز الحافي» التي كتبها محمود شكري أنها بوهيمية الفكرة لأبعد مدى في اتجاهها الحر، ليبقى مصطلح الأدب البوهيمي لا نتداوله كثيراً في عالمنا العربي، وبالتالي يبقى هذا النوع من الإبداع بطقوسه الغريبة أياً كان نوعه، كهذه اللوحة لرجل يبدو مهاجراً ومشرداً على الدوام، هو لشخصية حرة ومباشرة.
 
معجزة القراءة ودهشة بحجم صرخة
في هذه اللوحة: «القارئة المذعنة»، نظرة مليئة بالدهشة والرعب، فهل اكتشفت تلك القارئة أن الكتاب اختارها ولم تختره؟ خرج يقين ما قرأت في ومن شدة اتساع عينيها البيضاء، فهل شعرت بالقيمة المرعبة للنص؟ لتصبح دهشتها بحجم حاجتها للكتاب، وبالتالي الفرار إلى عالم السطور، ليأتي الصراخ من فكرة جديدة وجريئة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2604868.jpg"/>
تقف أمام نافذة تمنحها الضوء المنتمي إلى آخر النهار وبدايات اسوداد السماء، ليغدو الجدار أزرق وتلحق بالكتاب بعد صراعها مع يوم طويل، وتقترب حاجتها إلى الهروب والعزلة، وتصبح اللوحة غامضة في نبلها ومفهوم القراءة عند تلك الدهشة لكنها في تأويلاتها الفكرية أشبه بإعجاز، أي معجزة الكتاب وما يفعله بنا.
 
«كولاج» هندسة فنية ابتدعها بيكاسو ورسمها
<img alt="" height="934" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2604869.jpg" width="505"/>
يعزى انتشار هذا الفن التلصيقي في أوروبا كفن يدعى فن «الكولاج» إلى الفنان بابلو بيكاسو في بدايات القرن العشرين، عن طريق إلصاق صور التذكار وأوراق الصحف وأقمشة مع الزيت والفحم، لصنع بورتريه على ورق مقوى، وتمثيل الأشكال بصدق عن طريق اللعب بهذه الصور مع اتباع المدرسة السوريالية، فبات فناً في موضع التساؤل، وتصبح هذه المرأة الجميلة وبشخصيتها الواثقة تمثل الحلم والحياة بسبب ابتسامتها الباهتة ونظرتها المائلة إلى اليمين، حتى تحدث مؤرخو الفن أن قصة جميلة جمعت بين بيكاسو وهذه الفتاة لتصبح في ما بعد زوجته نتالي.
 
أسئلة مفتوحة حول لوحة «فتية يتصارعون» لغوغان
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2604861.jpg"/>
سأضع كل الأسئلة الممكنة في هذه اللوحة "فتية يتصارعون" لغوغان، لتخرج الإجابة حسب رؤية القارئ: ما الصلة التي تربط بين الصبيين؟ هل يتعانقان أم يتصارعان؟ هل هما أخوان أم صديقان أم عدّوان؟ ملابسهما على الأرض، فهل هي لرؤية عِظة من خلال مصارعتهما وصراع موروث لتستمر تقاليد طفولة الأجداد منذ أزمان بعيدة؟ هل يتفرج الناس على هذا المنظر بهذا المكان العام بلا تدخل؟ هل ينتميان إلى سلوك الطبقات الشعبية أم أنها أصبحت عادة بعد التقدم الصناعي والتغييرات الكبيرة التي صاحبت سلوك الناس؟ وسؤال أخير: أهي نبوءة للعالم بأنه في حالة انهيار بعد غياب المثل الأعلى للتقدم والآداب والثقافة؟

قطع فنية تثير الفضول في اللوفر أبوظبي

جمال غامض يحكي أسرار الفن الساحر

target6566653839187554462.jpg

بعض القطع الفنية في متحف اللوفر أبوظبي تبدو غامضة في معانيها إن لم تكن في شكلها، لتستوقفنا وتثير فضولنا،

في مواجهة محاولات التضليل التي يقوم بها البعض في الغرب، والتي يحاولون في إطارها تشويه صورة الإسلام والمسلمين، تبرز إضاءة جديرة بالتوقف عندها طويلا، حيث تشهد لندن حاليا معرضا فريدا من نوعه يستقطب أنظار الكثيرين، وهو معرض «1001 ابتكار» المقام في متحف العلوم، والذي يلقي الضوء على عبقرية العلماء المسلمين وإنجازاتهم الفريدة، من بغداد إلى القاهرة فدمشق، وصولا إلى قرطبة وغيرها من العواصم الإسلامية، التي توهجت بأنوار العلوم والمعارف، فيما كانت أوروبا غارقة في ظلام القرون الوسطى، وكان من المستحيل أن تصل إلى عصر النهضة وزمن التنوير إلا عبورا على جسر ما قدمه العرب والمسلمون للعالم من معارف وعلوم وابتكارات وإبداعات شتى.وتوقف الكثير من رواد المعرض عند المجسم الذي يمثل العالم الأندلسي الشهير عباس بن فرناس خلال محاولته الطيران بالاستعانة بأدوات رائدة، كفلت تخليد اسمه، بحيث يطلق الغربيون عليه اليوم لقب دافنشي العالم الإسلامي، كما أطلق اسمه على فوهة بركانية على سطح القمر، تخليدا لمحاولته التي قام بها وهو في الخامسة والستين من عمره للتحليق بما يشبه طائرة منزلقة من فوق جبل بالاستعانة بقوة الريح، حيث يقال إنه حلق بهذه الطريقة عاليا لبعض الوقت قبل هبوطه على الأرض على نحو أصابه بألم حاد في الظهر.وفي صدر المعرض تصافح عيون الرواد نسخة طبق الأصل ارتفاعها ثلاثة أمتار من الساعة المائية الشهيرة، التي تأخذ شكل فيل مهيب، والتي تعود إلى القرن الثالث عشر، وكانت تعتبر من الروائع الفريدة في القرون الوسطى، حيث تضم مجسما لفيل هندي، مجسمات لتنانين صينية، آلية مائية إريقية لقياس الوقت، عنقاء مصرية وروبوتات خشبية في ملابس عربية، وتقوم آلية قياس الزمن المائية على أساس دلو مليء بالماء مختف داخل مجسم الفيل.ويتوقف الكثيرون من زوار المعرض عند نسخة من خريطة عالم الجغرافيا الشهير الإدريسي،الذي عاش خلال الفترة من 1100 إلى 1166 ميلادي، وأبدع هذه الخريطة في صقلية، وكان ينظر إليها على أنها الوصف الأكثر دقة للعالم في زمانها، وظل الرحالة على امتداد قرون طويلة يستخدمون مستنسخات منها في رحلاتهم، حيث تضمنت وصفا للشمال المسيحي ودار الإسلام وصولا إلى الصين وامتدادا إلى إفريقيا.أما مجموعة الزهراوي من الأدوات الجراحة فتحظى بحماس وإقبال الكثير من المشاهدين، حيث استخدمها هذا الجراح الذي يعود إلى القرن العاشر في إجراء عمليات جراحية بالغة الدقة في قرطبة، وتركت مؤلفاته بصمة قوية على ممارسة الطب في أوروبا على امتداد قرون طويلة، ومن المدهش حقا أن الكثير من أدواته لا تزال مستخدمة في عالم الجراحة حتى اليوم مع تعديلات طفيفة، ومن أشهر ابتكاراته المحقنة والإبرة والمشرط ومنشار العظام.ومن المؤكد أن الكثير من رواد المعرض يشعرون بالدهشة وهم يرمقون بنظرات فضولية الكاميرا الأولى من نوعها في العالم، التي ابتكرها ابن الهيثم في مصر، والتي نجح من خلالها في إظهار أن الضوء ينتقل في خطوط مستقيمة من الأجسام ليشكل صورة مقلوبة على قرنية العين البشرية.

نتائج البحث عن: المجسم الفيل

«بوزويل».. واجهة زيمبابوي لحماية الأفيال

مجسم فيل يلقي الضوء على نفايات البطاريات

المجسم الفيل.. أكثر من 29 ألف بطارية للإضاءة على مشكلة النفايات

جمال غامض يحكي أسرار الفن الساحر

ابتكارات العلماء المسلمين تستقطب الأنظار في لندن